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2019-06-02 20:34 来源:千金软件站 编辑:admin

故事里的人生》79

   “有妈一子单,无妈三子寒”与“芒卯继配”

  “有妈一子单,无妈三子寒”,是广大乡村撒播已久的的故事。故事说,很久很久以前,在一个上百户人家的村庄里,住着一户张姓人家,户主叫张福,是一个忠厚勤劳的农人。张福十八岁娶妻,一年后生了一个儿子。不幸的是,当儿子两岁的时候,妻子因病去世,小家马上陷于困顿之中。没有女性不成家,一年后,张福续娶了邻村的一位女子为妻。新妻看上去还算宽厚,也能仔细持家,对前妻留下的儿子也能善待,一家人过得还算和睦。光阴荏苒,一晃十年曩昔了,新妻又生下了两个儿子,但因连年歉收,日子过得越来越紧吧。张福起早太黑的劳动,五口之家勉强能够糊口。

  自重新妻子生了两个儿子后,张福偶然也能感觉到妻子对养子有些冷淡,但没发现有什么太过分的地方,所以也仅仅暗示妻子要好好待养子。妻子还算明事理,张福在家的时候,看不出什么两样。冬季到了,三个儿子都穿上了母亲给做的新棉衣。一天早晨,天空飘着雪花,张福带三个儿子一同进城。走在山路上,大儿子瑟缩着身体,一个劲地说冷。张福很生气,训斥道:“都穿着一样的棉衣,就你怕冷,快点走就暖和了!”

  见父亲生气了,大儿子赶忙加快脚步,但由于走得过急,脚下一滑,便摔倒在雪地上。这一摔没关系,棉袄被路边伸出的一棵树枝划出了一个大口儿,白花花的棉花马上从大口儿里飞出来,和雪花混在一同飘飞。张福定神一看,一会儿惊呆了,这哪里是棉花?而是白花花的芦花!他马上拆开另外两个儿子的棉衣,里面是崭新的棉花。他明白了,回身对三个儿子说:“走,咱们回家!”

  回到家里,张福决意休了妻子,妻子自知有错,不敢争辩反驳,哭着拾掇东西。大儿子见状,马上拦住父亲,跪下哭着请求说:“爹爹,千万不行休了妈妈呀,有妈一子单,无妈三子寒!为了两个弟弟,您千万不要休了妈妈呀!”

  听了养子的话,后妈羞愧满面,她扑曩昔抱住养子,痛哭失声地说:“孩子,妈妈对不起你,妈妈对不起你!”

  听了大儿子的话,妻子又认了错,张福只好作罢。

  从此,妻子一改前非,把养子视为己出,一家人日子过得和和美美。

  “芒卯继配”的故事,出自汉代刘向的《列女传》。故事说,战国时代,魏国孟阳氏的女儿,嫁给一个叫芒卯的人做继配。芒卯的前妻留下了五个儿子,都不喜爱这个后妈,也不尊敬她,常常给她出难题,乃至恶语伤人她,让她痛苦不堪,但不管怎样,她仍是百般地呵护着五个养子。后来,她自己又生下了三个孩子,但她一点点没有怠慢五个养子,在衣食起居各方面,五个养子都比自己亲生的孩子吃得好、穿得好、住得好,但这五个养子仍然不领她的情。

  后来,前妻的第三个儿子触犯了魏国法则,要被处死,她悲痛万分,整天想着如何去解救,乃至茶饭不思,身体一天天消瘦。有人劝她说:“人家都不喜爱你,你何须还操这份心呢?”她说:“假如他是我的亲生儿子,即使是不尊敬敬爱我,我也要救他;假如由于他是我的养子而不去救他,那我还配做他的继母吗?他的父亲是由于他们没有了母亲,怕他们孤独无助,才让我作他们的继母。继母也是母亲,作母亲的不能爱儿子,是不慈;爱亲子而怠慢养子,是不义;不慈不义,何以在世上为人!他们尽管不敬爱我,但我不能忘了大义!”于是,她亲自找到官府,为养子辩解。魏王知道了此事,为她的情意所感动,下令赦免了她养子的罪。

  养子出狱那天,五个孩子齐刷刷地跪在她面前,向继母认错。她扶起五个养子,动情地说:“孩子们,妈妈不会见怪你们,哪有妈妈见怪孩子的!只需你们好好的,有出息,妈妈就快乐。”自此,五个养子视她如亲娘。

  作者感言:这是两个后妈的故事,前者后妈不慈悲而养子善良,养子的善良促成了家庭调和;后者是养子不善良而后妈慈悲,后妈的慈悲促成了家庭调和。这两个故事共同说明这样一个问题:在继爸爸妈妈与养子女之间,只需有一方善良正义,都有可能促成继爸爸妈妈与养子女之间的代际调和。

  关于继爸爸妈妈问题,特别是继母问题,几千年来,一向被社会诟病。实际生活中,确有不少继母虐待养子女,据历史记载,中国远古时代的三圣尧、舜、禹中,舜帝从小就倍受继母的虐待和虐待,平民百姓之中,坏后妈的事情常有耳闻。正由于如此,民间故事、童话故事里,继母的形象往往是暴虐凶恶的。记得二十世纪四五十年代,中国广大乡村撒播着一首叫《小白菜》的民歌,歌曰:“小白菜呀,地里黄呀。三两岁呀,没了娘呀。跟着爹爹还好过呀,就怕爹爹娶后娘呀 。娶了后娘三年半呀,生个弟弟比我强呀。弟弟穿衣绫罗缎呀,我要穿衣粗布裳呀;弟弟吃面我喝汤呀 ,端起碗来泪汪汪呀 。亲娘想我谁知道呀 我思亲娘在梦中呀,亲娘呀,亲娘呀。”歌儿凄婉悲惨,听了让人揪心。

  现代社会,跟着“爱情要素”在婚姻中地位的进步和个别自在度、主体性的增强,离婚率在不断攀升,重组家庭不断增多,继爸爸妈妈怎样善待养子女,是一个很重要的社会问题,应当引起注重。在我看来,在继爸爸妈妈和养子女之间,主导要素仍是继爸爸妈妈,由于对方仍是未成年的孩子,哺育他们长大成人,是继爸爸妈妈的责任,义不容辞。所以,不断增强继爸爸妈妈的责任意识和进步他们的德性涵养,是促成继爸爸妈妈与养子女之间代际调和的关键。

  当然,作为养子女,也应该理解和体谅继爸爸妈妈。后爹、后妈也很难当,特别是养子女犯了错误的时候,说浅了不管用,并要谅解“不是自己生的就不会仔细管教”的误解;说深了管用,但不仅怕养子女自身误会,也得谅解“不是自己生的,所以下手就狠”的误解,深浅都会遭到非议。对于养子女来说,跟着年龄的增加,要不断淡化和消除“后爹、后娘都坏”的历史偏见,日常生活中多想着继爸爸妈妈对自己的好,不断拉近情感距离,这样才能与继爸爸妈妈搞好关系。

  我们在本书的《学会宽恕,人生的路就会越走越宽》和《来自继母的力量》两篇文章中,分别讲了美国第十六任总统阿布拉罕•林肯的继母萨勒和世界著名成功学、勉励学大师拿破仑•希尔的继母玛莎关爱教育林肯和希尔的故事,萨勒和玛莎是继母的典范,每一个继爸爸妈妈都应该好好学学她们。